わたしたちは「相模川流域の自然と文化」をテーマに活動している地域博物館です

2ミショー式自転車

ミショー式自転車とは、フランスのミショーが考案したもので、車輪に直接ペダル・クランクを取り付け、前輪を駆動します。この自転車は発明後、ミショーによって月間400台も量産されたと伝えられ、ベロシペードの名前で親しまれました。イギリスに渡った後はボーンシェーカー（骨ゆすぶり）の愛称で呼ばれ、アメリカでも量産され1880年代まで世界に広まりました。展示してある自転車は、平塚市明石町の平田忠心史（明治31年～昭和63年）が所蔵し、東京都の旧・交通博物館に常設展示されていましたが、交通博物館の閉館にともない当館に寄贈されました。平田氏は自転車店を経営し、若いころは自転車競技の選手としても鳴らし、平塚市の交通文化の発展に尽力された方です。また大雄山最乗寺の篤信者でもあり、平塚復興講の講元を生涯にわたり務められ、道了講の普及に貢献されました。この資料は前後輪異径のミショー式自転車で、1869年（明治２）年にアメリカから輸入されたものと言われています。

3浜で拾う海の自然

かっての湘南海岸はアカウミガメがよく産卵に訪れていました。現在でも、大磯・片瀬などで年に１回は産卵が確認され、虹ヶ浜でも子ガメが観察されたことがあります。
また、時には死体が漂着することもあり、相模湾にアカウミガメが定期的に訪れていることは確かです。展示した剥製と骨格標本はどちらも平塚海岸に流れ着いたものです。
アカウミガメが安心して卵を産むには、静かで車や人家の灯りが届かない暗い浜が必要です。そうした条件の浜を取り戻したいものです。

4川から海へ

波打ち際で拾う物の中には、野山や街のものもたくさん含まれています。たとえば、必ず拾える物の一つであるオニグルミの実を見ていると、山の自然と海の自然が川を通してつながり合っているということを実感することができます。きれいに穴が開いたオニグルミは、アカネズミが食べたものです。拾った物の観察は、生きもののつながりについてもいろいろなことを教えてくれます。

5大地の生い立ち

ここでは、相模川流域の１億年に亘る大地の歴史を９つのステージ、すなわち四万十帯の堆積と付加、南の海の丹沢、石英閃緑岩の貫入、丹沢の衝突と相模川の誕生、伊豆の衝突、二宮層の海、下末吉海進期、古富士火山活動期、縄文の海に分けて、古地理図や写真、岩石や化石の実物標本を基に展示しています。身じかな自然の中にみられる様々な岩石から大地の生い立ちを知る証拠を読みとって下さい。

6深海のシロウリガイ

相模湾では相模トラフ東側の沖ノ山堆列とトラフ西側の初島沖の水深 1000m 以深の８ヶ所でその存在が確認されています。相模湾には中央に相模トラフと呼ばれる水深 1000 ｍを越える海底谷があり、フィリピン海プレートが本州側のプレートに沈み込んでいるプレート境界といわれています。日本ではこうした深海を持つ湾は駿河湾と富山湾を含めて３つしかありません。相模湾のシロウリガイの分布は、いずれも相模トラフに沿う急崖にあり、プレートの沈み込みをうらづけるものです。
展示してある逗子市のシロウリガイ化石は横浜防衛施設局から寄贈いただいたもので、現生種とはやや異なる化石シロウリガイで、約300 万年ほど前の逗子層から産したものです。かつてここが、現在の相模湾のような深海のプレート境界であったことを示しています。

7岩石と地形

相模川流域の地形は丹沢山地や伊豆地塊が本州に衝突し、関東山地や丹沢山地が急激に隆起して作られました。流域の山々は比較的新しい時代に形成されたもので、急峻な壮年期の地形をしています。流域の地形は岩石の硬さや地層の構造、断層の存在などをよく反映しています。相模川にかかる滝には、富士火山の溶岩流の末端にできているもの、断層運動によって生じたものが多く見られます。第四紀という最も新しい時期に形成された富士や箱根には、火山特有の地形がよく見られます。
ここでは、相模川流域の大地がどのような岩石からできているのか、どのように地形と関係しているのかを、流域の地質図と、様々な地点での写真・実物標本をもとに紹介します。

8生活を語る土器

土器の出現が縄文時代の始まりで、土器は煮沸具として出現します。食生活の拡大と人口の増大につながる画期的な道具として評価することができます。やがて、煮沸具としての機能から、次第に様々な用途にあった容器に変化していきます。
土器の形・文様・成形技法の変化は考古学を研究する上で基本となります。というのは、遺跡から一番多く出土するのが土器だからです。他の道具より変化の多い土器は時間の物差しとして使われます。
それぞれの時代の土器を見ていくと、緩やかですが微妙に変化していくことがわかります。この微妙な変化を見極めることで、その時代に生きた人びとのくらしを再現することができます。

9タブノキ

1964 年、平塚駅西の中央地下道工事の際、標高 2m から長さ 4m 程の巨大な埋もれ木が発見されました。この埋もれ木はタブノキで、樹齢 300年ほどのものです。年代測定の結果では、1950年前（西暦 1950 年を基準とする）という値が得られており、約 2000 年前には東海道線付近は海浜であり、漂着物としてタブノキが打ち上げられたことになります。

10道具の歴史

道具の歴史は人類の出現とともに始まります。旧石器時代の道具は自然の礫を打ち欠いて作った打製石斧ですが、次第に石器を磨いて作った磨製石斧が登場します。また、黒曜石などの鋭利な剥片を利用するために石材が使われました。
最初は一つで多くの機能をもつ道具として出発した物が、次第に細分化されていく様子を道具の歴史から知ることができます。道具の歴史はその時代の社会を反映しており、まさに時代の生き証人と言えます。私たちの道具の母体は縄文時代に作られたと言っても過言ではありません。

11まつりの世界

原始・古代人の日常生活にも収穫する喜び、病気の苦しみ、人が亡くなったときの悲しみ、地震や火災に対する不安・恐怖などがつきまといます。その様々な思いが形として現れるのが「まつり」です。願いや祈りを込めた遺物をとおして、くらしの中から生まれた「まつり」の一端を探ります。

12相模国府を探る

律令に基づいた中央集権国家は公地公民制を実現するために畿外を七道（東海道・東山道・北陸道・山陽道・山陰道・南海道・西海道）に分け、道筋に国々を配置します。相模国は東海道に属しています。国は郡の数により大国、上国、中国、下国に分けられ、相模国は 8 郡（足上・足下・余綾・大住・愛甲・高座・鎌倉・御浦）からなるので上国になります。国府はその国の行政、司法、経済、文化の中心となり、都市としての組織や機能をもっています。中央から国司が派遣され、職務を遂行します。

13農家の四季

鍬は最も基本的な農具といえるでしょう。昭和 10 年代に牛馬耕が普及し、昭和 30 年代にトラクターを導入する以前は、「耕す」という行為は鍬一本で行っていました。そのため、用途や土質に応じ、様々な種類の鍬が使われてきました。
水田用のマンガには、乾田用と湿田用とがあり、乾田用のマンガの方が刃が細く、硬い土でも深くうなえるようにできています。湿田は土が軟らかいため、土がこぼれないように刃が太めにできており、もっと深い湿田では平鍬のサクリグワを使用しました。乾田用のマンガは、トラクターを操作できない水田のコバをうなうのに現在も使用されています。

14宿場のくらし

東海道の宿駅が発展した背景のひとつに、寛永 12 年 (1635) に制度化された諸大名の参勤交代があります。これにより、東海道の交通量が増大し、街道や宿場が整備され、出稼ぎ、商用、寺社参詣などを目的とした庶民の旅もおこないやすくなりました。
とくに近世後期になると、伊勢参宮を中心とした周遊型の旅行が盛んとなり、旅行者による「道中日記」が書かれるとともに、名所・旧跡や旅での注意事項を記した名所案内書や旅行指南書が刊行されるようになりました。

15講のつどい

講とは、元々仏典を講義する会という意味でしたが、やがてある特定の神仏を信仰する組織や、経済的な互助組織をも指して呼ぶようになりました。
稲荷講は２月初午や２月 11 日に、講中で祀る稲荷や本家の稲荷へ、藁のツトッコに入れた赤いご飯や、油揚げ、尾頭つきの魚を供え、ヤドへ集まりご馳走を食べて過ごします。
念仏講には月並み念仏と法要の念仏があり、月並み念仏は毎月１回、日を定めてヤドで念仏を唱えます。地蔵和讃や御詠歌を唱える所もあります。法要の念仏は、お通夜に枕念仏をあげ、四十九日、一周忌、三回忌などに招かれてお念仏をあげます。

16失われるもの

私たちの周りに存在したもので整備、開発、新設などの過程で「失われたもの」がたくさんあります。整備、開発、新設により私たちの身のまわりは確かに豊かになり、暮しやすくなったといえます。
この二、三十年の間に、私たちの身の周りは海で、山で、川で、街でそして田園で大きく変りました。今後もそうした変化を見守り、失ってはならないものを大切にしていかなければなりません。

17地震と平塚の地盤

地震はある日突然おそってきます。断層を境に大地が大きく食い違うと地震が起きます。今後、東海地震や南関東地震などが起こる可能性が叫ばれています。大きな地震があったら平塚はどうなってしまうのでしょうか。どんな被害が予想されるでしょうか。自分たちの住んでいるところが、どんな地形からできているのか、どんな地層からできているのか、今後動く可能性のある断層（活断層）はどこに走っているのかを知っておきましょう。

18都市と生物

このコーナーでは、４月にはタンポポ、６月にはカエル、８月にはセミ、10 月には鳴く虫といったように季節によっていろいろな動植物が登場します。たとえば、夏のセミの場合をみてみましょう。地図のまわりに 30 枚ほどのパネルがついています。このパネル（写真の赤い矢印）にはセミの写真がはさまれ、その種類の名前と市内の地名（青い矢印）が書かれています。その地名を地図の上で探し出し（緑の矢印）、このパネルを動かしてそこに置くというのがこのパズルの遊び方です。

19昭和のくらし

平 塚 市 は、 昭 和 20 年（1945）7 月 16 日から 17 日の未明にかけ、米軍のＢ 29 爆撃機132機による大規模攻撃を受けます。このとき、Ｂ 29 から投下された焼夷弾は 44 万本を超え、一夜の投弾数としては全国で二番目といわれます。
ここでは戦時下の平塚と平塚空襲の実像を、市域に残る戦中・戦後の資料から紹介して、平和の尊さや平塚の近現代史を明らかにしています。

20情報コーナー

情報コーナーには、展示ケースと情報検索端末とよぶコンピュータが置かれています。展示ケースには年三回程度行われる特別展で展示された資料などを一部展示して、終了後も皆さんに見ていただくようにしています。コンピュータは二台置かれますが、それぞれがデータベースサーバと繋がったネットワークを作り、博物館の情報にアクセスする形でいろいろ地域情報に接することが出来ます。
その仕組みはインターネットと全く同じもので、インターネットで使われるインターネットエクスプローラでホームページを見る感覚で出来るのです。